01
晁盖是《水浒传》里的枢纽人物。他打响了革命的第一枪，没有他，就没有后面的梁山大聚义。
而且大家对他的印象也很好。历代的评论家几乎众口一词，都说晁盖是个侠肝义胆的大好人。
晁盖到底是不是好人呢？
那要看怎么说了。
谈到晁盖的品格，很多人都喜欢举这么个事例。
晁盖刚当上梁山伯大头领的时候，山下有一批客商路过。晁盖听了很高兴，说：谁下去把他们抢了？
阮氏兄弟要去。晁盖就嘱咐他们：只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。
很快，二十车金银财物，四五十头驴骡牲口，都抢回来了。
晁盖马上追问：杀人了么？
没有，客商跑得快。
晁盖大喜：我等初到山寨，不可伤害于人。
看到这段，大家就说：晁盖真是好人，光抢劫不杀人！
这话真是很难讲。
“初到山寨，不可伤害于人”，这话有点古怪，姑且不去管它，就当晁盖他们从不杀人好了。但他们毕竟是在抢劫啊。
晁盖说生辰纲是“不义之财”，取之无碍。那人家客商做点买卖，有什么不义的？你把人家这么一抢，说不定人家回家就得上吊了。
抢劫不杀人，就要发个好人卡？那戴套强奸要不要也表扬啊？
当然，我说这话显得有点幼稚。晁盖他们是强盗啊，在梁山又不种地，不抢劫吃什么？
如果用强盗的标准看，晁盖好算不错。李忠、周通他们在桃花山抢劫客商，人家都跑了，他们还要追在后头杀，“有那走得迟的，尽被搠死七八个”。有同行的衬托，晁盖就显得比较仁义了。
但我们不能把晁盖拔得太高，什么劫富济贫、替天行道，那都是胡扯。
晁盖抢了二十车金银财物，他可没说：哎呀，山下还有许多受苦的乡亲，我们要把这些财物分给他们！
晁盖就是简简单单地把这些财物给分了。我们兄弟要大块吃肉、大碗喝酒，论称分金银，异样穿绸缎，没钱怎么行？乡亲们反正穷习惯了，再忍一忍。
这点上，宋江就他强一些。宋江打下城池的时候，如果抢到的粮食很多，偶尔会分点给老百姓。晁盖从来没这么干过。这一方面是因为晁盖当家的时候，梁山没那么宽裕。但另一方面，晁盖也没有这个意识。他没有政治野心，所以不需要争取民间舆论。梁山那面“替天行道”的杏黄旗，是晁盖死了之后才立起来的。
宋江老打算重返体制内，封妻荫子，青史留名。晁盖没有这些打算。什么封妻荫子？晁盖连性冲动都没有。宋江还有个“不十分要紧”的阎婆惜，晁盖却“终日只是打熬筋骨”，不娶妻室，当然也就谈不上封妻荫子。
他就想和兄弟们凑在一起，大块吃肉、大碗喝酒，打熬筋骨，痛快过日子。对未来，他没有任何长远规划。
晁盖是个活在当下的人。
02
晁盖一出场就是智取生辰纲。
他为什么要干这件事呢？
老版电视剧里头，晁盖好像胸有大志，似乎想揭竿而起，拿这笔钱做启动资金：“劫那生辰纲，也是为了大家能在一起做些事情”。
这是把晁盖当成洪秀全了。其实晁盖哪会想那么长远，他就是想弄俩钱花。
晁盖花钱大手大脚，“但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住，若要去时，又将银两赍助他起身”，时间长了，经济上多半有点紧张。现在抢了生辰纲，过个肥年，如此而已。
所以抢到生辰纲以后，他们几个就把钱给分了。阮氏兄弟带着钱回家，晁盖接着在东溪村过小日子。
那万一破案了怎么办？这个问题，晁盖连想都没想过。
等宋江来报信的时候，晁盖第一反应居然是：却是走那里去好？
这么多天了，他连退路都没想过，就在家里傻吃蔫睡。现在我们都说人生需要plan B。而晁盖就是个没有B计划的人。
好在吴用老早就想好这个问题了，领着他到梁山泊当了山大王。
当了山大王之后呢？
晁盖也还是那个样子。
宋江上山之前，梁山基本没有什么发展。晁盖也没打算发展。翻遍《水浒传》，你也看不出晁盖对梁山泊的未来有什么规划。他觉得现在这样就挺好，有肉吃，有酒喝，有哥们兄弟，就行了呗。
这当然有点胸无大志。但在江湖人士里，其实大多都是晁盖这种性格：热热闹闹，快意恩仇，过了今天不想明天。像宋江那样动不动要思考个人生意义的，是极少数。
得过且过也就罢了，晁盖偏偏还没有决断力。
为什么这么说呢？我可以给大家举一个例子。
还是生辰纲时间。破案以后，何涛带着公文到郓城县。当时是巳牌时分，也就是现在的十点。宋江和他交谈了一会儿，然后就跑到东溪村报信，路上花了“没半个时辰”。这么算起来，晁盖接到消息，最多也就是中午十二点。
晁盖马上就开始收拾东西，准备逃跑。
郓城县那边故意拖延时间。磨蹭到晚上一更时分，朱仝、雷横才带着人杀过来。一更时分就是夜里十点。离宋江报信，已经过去十个小时了。可谁能想到， “兀自晁盖收拾未了”。听说官军到了，晁盖这才拿刀出去，大喝道：“当吾者死，避我者生！”
这简直是无能到了极点。
这就像黑社会分子抢劫杀人，警察中午开会，部署怎么去抓他。结果警察局的内鬼给黑社会发了短信：危险，撤！
黑社会分子一看，慌了手脚，赶紧到楼下，解锁小黄车，蹬着车子去买纸箱子。和老板讨价还价了十分钟，然后把纸箱子拉回住宅，开始打包。
打着打着，忽然想到：哎，没买马克笔。纸箱子次序乱了怎么办？
时不我待，赶紧跑到楼下小卖部，买了一只黑色马克笔。上楼以后才发现马克笔不太出水，又立刻冲下楼，找老板换了一支笔。
老板不肯换，两人又口角了一会。
等纸箱都打包好了，次序也都标上了。开始打电话联系货拉拉，可惜价格没谈好。又找了兄弟搬家，价格可以便宜一百块，但是傍晚才能来。
过日子不能浪费，傍晚就傍晚吧。
一边等，一边打开电脑看老电影《生死时速》。到了傍晚，搬家的来了，可是看了楼层，非要加两百块钱的楼梯费，一气之下，把他们赶回去，重新联系货拉拉。
货拉拉说九点钟肯定到，没有楼梯费。
结果没等到货拉拉，因为警察八点半就来了，拿着大喇叭喊：犯罪分子，你已经被包围了，放下武器是你唯一的出路！
犯罪分子拿着枪往外冲：“当吾者死，避我者生！”
然后还没出门就被一枪击毙，倒在了三十多个纸箱子中间。
每个纸箱子都用马克笔标着顺序：一二三四五….
警察冲进去一看，犯罪分子客厅里还点着香，供着神像，不过不是关二爷，而是《疯狂动物城》里的考拉，名讳上闪下电。
晁天王神兽
03
晁盖这么个性格，带兵打仗当然也不行。
他当家的时候，梁山确实打过几场胜仗，但那都是吴用的功劳， “不须兄长挂心，吴某自有措置”，噼啪啪啦就开始下命令。晁盖坐在旁边，像个吉祥物。
晁盖只单独行动过一次，就是去江州救宋江。这次吴用没跟着，在梁山看家，结果行动搞得一塌糊涂。
晁盖他们冲到法场，成功地把宋江救了。那下一步该怎么办呢？怎么撤退呢？
晁盖没考虑过这个问题。
这个时候，一个黑大汉轮着两把板斧，朝人群冲杀过去。晁盖大喊一声：大家跟着这个黑大汉走！
为什么要跟他走？
哪谁知道？走了再说。
只见李逵在前面跑，晁盖他们在后面跑。李逵也不知道为什么往这个方向跑，晁盖也不知道为什么要跟着他往这个方向跑。反正大家就一起跑。
跑啊跑啊，跑了六七里地，只见 “前面望见尽是滔滔一派大江，却无了旱路”。
晁盖看见，只是连声叫苦。
这仗打的，是不是有点憨豆先生的感觉？
后来，宋江接过指挥权，情况马上变样，攻打无为军，活捉黄文炳，一切有条不紊，若有神助。
晁盖和宋江的能力，就能差这么大。
那么问题就出来了，既然晁盖这么没本事，怎么就能当山寨之主呢？
就是历史提供的机会。
刚起事的时候，一切都乱糟糟的。大家都没什么功劳，也没有经过环境考验，谁有本事，谁没本事，也说不清楚。基本上谁看着像个领导，大家就会让他当领导。
晁盖是当地富户，名声在外，当人物头儿当惯了，说话办事自然有那个派头。用现在的话说，就是气场大。这一点，中层公务员出身的林冲就比不了。既然这样，当然就是他当一把手喽。
但是，有派头不一定代表有能力。晁盖能力不足，这就种下了祸根。
04
晁盖身上也有很多闪光点，比如他确实很仗义。
智取生辰纲以后，白胜被官府捉去，一顿拷打，就把晁盖他们给招出来了。按理说，这就属于革命的叛徒，敌人不枪毙他，我们也要枪毙他。再说，白胜就是个挑担子卖酒的，革命事业多他一个不多，少他一个不少。管他做什么？
但是晁盖刚上梁山，就惦记着要把白胜救出来，救出来以后，还是把他当成兄弟，这一点非常难能可贵。
再比如说宋江。宋江给他通风报信，晁盖就一直念他的好，天天说要报答人家。宋江出事，他千里迢迢地从山东赶到江西，舍生忘死地救宋江。这不是仗义是什么？
《水浒传》的读者，往往对晁盖很有好感，不是没道理的。
但是晁盖的道德观，是江湖黑社会的道德观。如果用普通人的角度看，其实挺古怪的。
比如说杨雄、石秀、时迁他们三个人投奔梁山。在路上，时迁偷了一只鸡，惹出事情，被人家抓起来了。杨雄、石秀就跑到梁山求救。
晁盖一听，勃然大怒：孩儿们，把这两个人推出去砍了！
为什么呢？因为时迁偷鸡吃，给梁山好汉丢人了。
晁盖小宇宙爆发的时候，宋江跟吴用就坐在旁边。他们俩心里估计都有点懵：老大，你忘了咱们是干什么的了？咱们是强盗啊！
是啊，你们是强盗啊。你晁盖不还派人下山抢劫吗？抢二十车金银财宝都可以，时迁偷只鸡又怎么了？
晁盖觉得那性质不一样：抢可以，是好汉；偷东西，丢人。
到村里，一脚踹开大门：哇呀呀呀，给爷爷把鸡都交出来！这是豪杰。
到村里，翻墙进去，到鸡圈里摸两只鸡出来，那是小偷，该杀头。
年纪轻轻的，怎么能盗窃呢？你应该抢劫啊！
这就是晁盖的道德观。他不是说不该占有别人的东西，而是说应该用暴力手段占有。暴力是强者的标志，而偷窃是弱者的行为。
这就是一种黑社会美学，而晁盖就是黑社会美学的信奉者。他是一个典型的江湖人。
在宋江眼里，晁盖这就属于钻牛角尖。都是非法占有，偷和抢有多大区别呢？
所以他把这件事拼命劝了下来，后来还不断指使时迁帮他偷东西，一点心理负担都没有。
这就是晁盖和宋江的本质区别。晁盖相信黑道上的道义原则，觉得自己是正义的。我杀人，我放火，我抢劫，但我是个好人。
这就有点像后来某些流氓的想法：我抢劫，我斗殴，我收保护费，但我不调戏妇女，所以我是个好人。
而宋江不吃这一套。晁盖的黑社会道德观，在他看来无非是强盗的穷讲究。不偷东西怎么就是好人了？
要当好人，招安啊！
05
晁盖和宋江的关系后来变得很坏。
有人说这是路线之争。宋江想招安，晁盖反对。其实不是这么回事。他们两人关系恶化的时候，梁山力量还不够强大，招安并没有提到议事日程上来。而且晁盖也从来没对招安表过态。这件事对他来说太遥远了，晁盖可能根本没仔细考虑过这个问题。
晁盖和宋江的矛盾，就是简单的权力之争。
宋江的才能高他太多，群众基础也比他好，梁山干部一大半都是他弄上山的。时间一长，晁盖就被边缘化了。发展到后来，梁山的职位安排，宋江连请示都不请示，跟吴用一商量，就直接把事情给定了。
而且打仗也不让晁盖去。每次出征，宋江都会说：哥哥是山寨之主，怎可轻动？小弟愿往！
宋江这话说的对不对呢？作为山寨之主，到底应不应该出去打仗？
这要看发展阶段。
在最早的开创期，山寨之主必须得出去打仗。打仗的过程，就是建立军事组织的过程。领导人就要靠带队打仗，培养军事干部，建立军事威信，组建军事班子。
过了这个阶段，领导人就可以留在家里坐镇了。
比如说朱元璋，一开始也要带兵出征，慢慢组建自己的军事班底。等组建过程结束了，他就可以坐镇南京，派徐达、汤和他们出去作战。这个时候，你功劳再大也翻不了天。可如果跳过第一阶段，一上来就是徐达四处征讨，朱元璋在家呆着。那朱元璋很快就会被架空。
其实不光军事机构，商业公司也是这个道理。
而晁盖还没来得及完成第一阶段，就被晾在家里，不可轻动了。那他当然会被架空。而且很关键的一点，吴用也倒向了宋江，也把晁盖晾在那儿。所以，不光晁、宋关系恶化，晁盖和吴用也有点闹掰了。
当然，宋江这么干确实有抢权的意思。但客观地说，他这么做难道没道理么？
说你是一寨之主不可轻动，那是给你脸。真让你带兵打仗，你行么？你看你在江州那熊样！那还是小战役，让你出去大规模作战，还不得把兄弟们都坑死？总不能为了你一个人的虚荣心，把大家都害死吧？
可这话没法说出口，所以只能说：哥哥是山寨之主，怎可轻动？
问题是，一个人对自己的认知，和旁人对他的认知，是不一样的。
宋江、吴用知道晁盖没本事，可晁盖不这么想。他只是觉得自己被压制了而已。
他憋屈久了，有一天终于爆发了。
导火索跟一匹马有关。
锦毛虎段景想到梁山入伙，带来一匹千里马做见面礼，结果被曾头市的人给抢走了。这并不重要，重要的是段景住送见面礼不是送给一把手晁盖，而是送给宋江， “江湖上只闻及时雨大名”。
在晁盖看来，这哪里是献马，这就是上门骂街啊。但又不好发作，只能拍桌子大骂曾头市：这畜生怎敢如此无礼！我须亲自走一遭！
宋江还是那套磕儿：哥哥是山寨之主，怎可轻动？小弟愿往！
但这次晁盖受刺激太严重，当场反驳：不是我要夺你的功劳！你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭！
这话说得很难听了，再说下去要撕破脸了。没办法，那就去吧。
晁盖带了二十个将领。晁盖时期的老干部基本一个不拉，除了吴用。按理说，有宋江看家，吴用作为总参谋长，应该随行，可晁盖就是不带：卖酒的白胜都带，我也不带你！
你这个叛徒，跟你的宋哥哥好好在梁山呆着，瞪大眼睛，看我打仗的手段！
晁盖拨马直奔曾头市，结果去了就死了。
06
晁盖之死，是《水浒传》里的一大公案。
很多人认为，晁盖是被宋江谋杀的。史文恭没有射死晁盖，射死他的，很可能是花荣。
这个说法是不对的。晁盖之死和宋江绝对无关。
我们来看原文。
晁盖中箭实在晚上，他要去夜袭曾头市，结果中了埋伏。
书上是这么说的：
走不到百十步，只见四下里金鼓齐鸣，喊声振地，一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走，才转得两个湾，撞出一彪军马，当头乱箭射将来。不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来。却得呼延灼、燕顺两骑马，死并将去。背后刘唐、白胜救得晁盖上马，杀出村中来。村口林冲等引军接应，刚才敌得住。两军混战，直杀到天明，各自归寨。
关键点是这“一彪军马”是从哪儿来的？会不会是宋江预先安排下的？
仔细想想，就知道这绝不可能。
如果宋江要谋杀晁盖，最多会派一两个心腹，怎么可能派“一彪军马”？一彪军马去奉命杀自己的弟兄，这事怎么可能在梁山瞒得住？
而且还有一个关键点。晁盖中箭是在曾头市的村子里头。中箭以后他们才冲到村口，碰见林冲前来接应。
宋江怎么可能跑到曾头市里头去设埋伏？完全没有操作的可能性。
事情很简单：这里没有曲笔，晁盖就是被史文恭射死的。
至于箭上刻着“史文恭”三个字，也并不是欲盖弥彰。在古代作战，很多人确实会在箭上刻名字，这是为了战后计算功劳，并不是一件很出奇的事情。
所以说，晁盖并非死于谋杀。
金圣叹特别讨厌宋江，宋江哪怕放个屁，在他看来都是有阴谋。但就连他也没觉得宋江派人射死了晁盖。因为他也知道，宋江根本没有这个机会。
宋江虽然没有谋杀晁盖，但晁盖死了，他肯定还是松了一口气。
他和晁盖的关系早就到了冰点，谈不上多大的悲痛。他也没忙着给晁盖报仇，过了很久才打曾头市。而且曾头市写信求和的时候，宋江提出了什么条件呢？不是把史文恭交出来，而是把马给我交出来！
就是段景住弄来的那匹倒霉马。
你杀了我大哥，我和大哥可兄弟情深，不赔我一辆宾利，这事没完！
07
如果晁盖没有死于曾头市，又会怎么样呢？
逼到最后，宋江可能还是会下手。
这不光是因为宋江心狠手辣，而是两个人的权力关系决定的。
刚造反的时候，一个人没多大能力，因缘际会可能就成了一把手。但是在这么恶劣的环境下，生死存亡系于一线。有能力的人自然会浮出水面。这个时候，往往就会清洗第一批的老大。
历史上有很多这样的例子。比如说隋末的瓦岗寨。翟让是瓦岗寨的老领导，但没什么能力。后来李密投奔瓦岗寨，非常能干，瓦岗寨滚雪球地一样增长，他就成了二把手，翟让就被架空了。
闹到最后就是火并，李密把翟让给杀了。
这样确实很残酷，但双方确实也很难有别的选择，因为这种权力没有退出的机制。
就拿晁盖来说，他被架空其实没什么不对。大家造反又不是为了给晁盖一个人卖命，大家也不是你的家奴，既然你没有能力，为什么不能架空你？
可是被架空以后，晁盖怎么办？
理论上来说，他有两条出路。
第一条出路，就是和宋江换个位置。
宋江刚上山的时候，这条出路是存在的。如果晁盖坚决让位，宋江也接受了，问题可能就解决了。回过头来看，这是晁盖能活下来的唯一机会。
晁盖确实也让了，但态度并不坚决。而宋江也不敢接受，一上山就抢人家的位置，名声确实也不好。
于是，这个机会大门就关闭了。
两个人的地位关系一旦确定下来，想再反过来就难了。
晁盖并不算特别贪权。如果宋江一上山就接班，当他的领导，晁盖多半也能接受。可等领导了宋江一阵子，再变成人家的手下，这心理上就难以承受了。在咱们中国传统文化里，这种事情也是违反伦理的。君臣怎么可以易位呢？
这对晁盖来说，几乎是一种人格羞辱。他不会接受。所以晁盖一开始提出让位，后来却再也没提过。
而且不光晁盖接受不了，宋江也难以接受。老领导天天坐你旁边，听你的号令，你心里头也别扭。双方还是会越闹越僵。
还是拿瓦岗寨做例子。翟让被架空以后，也曾积极自救。他比晁盖还能忍，真的把位置让给了李密，从一把手变成了二把手。
那又怎么样呢？让位以后，双方都不自在，猜疑还是越来越多。闹到最后，李密还是下了狠手。
那还有第二条出路，就是让晁盖成为精神领袖，供起来不管事。
这就像日本的解决方案，天皇当傀儡，将军开霸府。但这个方案在日本也许行得通，在中国却行不通。
从秦始皇以后，中国文化里就没这个传统。我们是非常现实的民族，法统必须建立在力量的基础上，权力和地位高度一致。毫无权力的一把手是存活不下去的，迟早会被干掉。
我们的历史文化里，就没有虚君的位置，所以晁盖的这条路也被堵死了。
晁盖就没有出路。
08
晁盖和宋江的关系本来非常好。宋江救过晁盖，晁盖也救过宋江。人都是感情动物，他们两人肯定也是有感情的。但是权力格局把他们逼到了死胡同，剥蚀掉他们之间的感情，逼着他们互相憎恨。
晁盖是有恨意的。所以他临死的时候，才会给宋江出一个大难题：贤弟保重。若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。
宋江这辈子，就打翻过一个阎婆惜，听到晁盖这话，心里肯定一哆嗦。
晁盖这话相当自私。谁都知道，宋江是梁山泊最合适的领导人。他接班天经地义。梁山泊是又不是你一人的私产，凭什么抓住你的仇人，就能当梁山泊主？李逵要是抓到了，怎么办？
晁盖自己当然也知道这样不对，也知道这遗嘱不见得会被执行，但是他忍不住——他就是想给宋江出个难题。
愤怒压抑得太久，临死前也要恶心他一下。
这个时候，不知道晁盖会不会想到王伦。
所有人都骂王伦嫉贤妒能、心胸狭隘，但是站在晁盖的角度想一想：王伦真的错了么？
不过晁盖还是幸运的。
他沙场中箭，轰轰烈烈，生荣死哀。如果他没有死，陪宋江一直走到故事的尽头，到时候，两人躲无可躲、避无可避，只能图穷匕见，那时晁盖又会作何感想？
说到底，站在权力巅峰的人，面对命运并没有选择的余地，有时候只能闭着着眼走向悬崖。
因为权力的山峰上，没有下山的道路。
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