忽然发现今天是鲁迅的诞辰，就随便谈几句鲁迅吧。

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在我们的印象中，鲁迅总是那样皱着眉头，多思多虑，一副忧国忧民的样子。确实，鲁迅这辈子总体来说是过得有点压抑的。读任何一本鲁迅传记，都会感受到书中弥散着一股悲凉愤懑的气息。

就像鲁迅自己说的，他是从黑暗中走来的一代，所以注定要“背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这样的念头想想就沉重不堪，背...

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前两天写了一篇今天的心情非常不好，谈到了黑人的话题。在公号发布的时候，大部分留言都是支持我的，就算是反对我的，说话也还客气。这也不奇怪，公号本身属于粉丝式阅读，阅读者和写作者之间往往有点认同感。讨厌你就不关注你了嘛。

但是在网站平台上就是另一回事了。

这篇文章在平台上发送以后，收到了3000多条留言，很多都在骂我。“原来你是个黑人啊！”“收钱了吧？”“你这么喜欢他们你搬去非洲吧！”“小编故作惊人之语...

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心情很不好。

有很多原因，有的跟外界新闻有关，看了以后感觉疲惫沉郁；也有一部分原因跟我收到的留言有关。

在最近两篇文章里，尤其是一个“地球球长”的奇思妙想里，我在后台收到了很多留言，说黑人就是劣等人种，就是没进化好的猿猴，见了就恶心。我看了看这些留言后面的ID，很多都是关注我好几年的网友，有的还给我打赏过。关注我这么久的ID，我一般默认为和我大致属于同一个虚拟的价值共同体。所以看到这些留言，我就更...

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昨天看了《小美人鱼》电影预告片。

说实话，我觉得挺好看，没什么问题。并不像很多评论里说的那样，爱丽儿变成了 “小清道夫”，变成了“乌苏拉”。

其实，就连《指环王.力量之戒》里那个黑人精灵，我也没有觉得有什么大问题。

真正有问题的是谁呢？
 

我觉得是这几个！

这种接受还是不接受，是一种审美的直觉，并不是思考后的结果。但是直觉背后，肯定有具体原因。那么原因到底是什么呢？
 

我觉得，首先还是长相的问题...

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这两天被伊丽莎白女王去世的消息刷屏了。

这让我想起了一个问题，英国为什么需要君主？或者说，君主对英国有什么用处？

英国君主的政治权力相当模糊。理论上来说，如果君主反对某项国会议案，他/她有权予以否定，但实际上呢？差不多三百年了，他们从没这么干过；如果君主反对某位当选首相，他/她也有权解散议会，重新举行选举。可实际上差不多两百年了，君主也从没这么干过。
 

1831年，威廉四世解散议会，提前大选

从那以...

前两天写了一篇看王朔的新书，感觉汉武帝被李东宝夺了舍，谈了一下王朔的新书，今天再谈谈王朔，顺便再说说王小波、崔健。
 

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谈王朔新书的那篇文章，我原本以为读者会很感兴趣，后来发现并非如此，阅读量和留言数都偏低。但是在我的朋友圈里，它的转发量却比往常高得多。

说明什么？

说明关注王朔的，大都是我们这些中年人呗。

对于70后的很多读书人来说，大陆文化界里面有三个人的影响可能是最大的：崔健、王朔和王小波。而这三个...

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昨天吧王朔老师的《起初.记年》看完了。

一天看一百多页，看了四天。真厚啊。

这本书在豆瓣里的介绍语说：“让历史中的人物活了过来，走到我们中间！”这是瞎扯。根本不是历史中人物活了过来，来到我们中间，而是一帮北京侃爷钻了虫洞，来到汉朝，夺舍了汉武帝司马迁这帮人。

看豆瓣评论，很多读者好像读了个开头就放弃了。其实《起初.记年》一开头写得还挺好玩。一帮北京侃爷甩着京片子，聚在汉武帝的军事会议室里，策划对...

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贾浅浅又给骂惨了。

主要是因为要申请加入作协，结果又被翻出当年那些“屎尿屁”的诗。贾浅浅这作协能不能加入还不知道，反正先被大家骂了个痛快。

这些“屎尿屁”的诗，我都不喜欢。只有这一首我勉强能够接受：
 

我能接受这一首，是因为最后这句我觉得还稍微有点意思。其他的几首我确实接受无能。

我不喜欢这些诗，但你要问我这些诗是好诗，还是坏诗，我只能说：我不知道。

我知道，我这么说很容易挨骂。但这不是装模作样，故意...

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上一篇文章为什么科学革命没有发生在中国？里谈到了古希腊文明，结果在后台收到好几条留言，说：“希腊伪史不能信”“古希腊那些书都是现代西方人编的”。看到这些留言，我微微有点吃惊，怎么现在还有人会相信这些胡说八道？

这种谬论最早似乎来自何新老师。何老师写过一本《希腊伪史考》，当年我粗粗翻过一遍，也没觉得有什么。这本书虽然也是郢书燕说，牵强附会，但是论点还比较谦虚。有些说法其实是史学界的共识，只不过何老...

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上一篇文章写了东西方的大师怎么指引科学，今天顺着这个思路讲讲科技问题。

大家肯定都听说过著名的李约瑟问题：

中国古代的科技水平这么发达，为什么科学革命和工业革命没有在发生在中国？

这听上去是一个问题，其实它包含着两个问题，一个是关于科学，一个是关于技术。

我们都习惯说“科技”，可在历史上，科学和技术是两个领域。科学是科学，技术是技术，彼此之间没有特别紧密的联系。

比如说，造纸就是技术，蔡伦需要了解什么科...

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前一段心血来潮，翻出一套《周易兼义》来，每天读上三四卦，零零碎碎地读完了。

读完以后，我觉得搞出这套系统的人，真是很聪明。这个系统相当复杂精妙，彼此之间还有照应。要说起这个系统的主要架构方法，就是联想和比喻。比如坤象征代大地，那么坤上面加一个代表“火”的离，就是晋卦，象征太阳在大地上高高升起；坤上面加一个代表“雷”的震，就是豫卦，表示春天打雷，震动大地，万物很快乐的样子。

阮刻周易兼义

我觉...

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今年元旦前后，我在ICU和住院部守了好些天。

当然是因为家里的老人，不过这篇文章谈的不是个人私事，而是我在那些天里的一些感受。

怎么说呢？反正最强烈的感觉就是：病人和家属真还是挺难的。

这种难主要有两方面。一个是人，一个是钱。

“人”确实是个大问题。现在疫情期间，不许家属陪护，但即便这样，还是离不开“人”。医院普遍默认病人有家属，认为这些家属可以跑前跑后，可以送东送西，碰到问题可以...

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前些天我读了一本书，《喜：一个秦吏和他的世界》。

这本书最近引发了不少争议，有人批评说这是“一本硬伤累累的烂书”。这个评价我觉得有点过了。

要说起来，这本书好像是有不少问题。特别专业的内容我不敢置喙，但是基本逻辑方面，也有很多说不通的地方，读起来让人疑惑。

我随便举两个例子。

在第168页，作者说：

田租与户赋（“顷刍稾”）皆按户征纳…..并与编户占有的田地数相脱离。

意思就是每户缴纳的租赋是固...

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本来不想再说余秋雨老师了，不过昨天看到“海边的西塞罗”的一篇文章《现在说不丢人了：我就是余秋雨老师的书迷》，觉得有些地方还需要解释一下。那篇文章的主要观点我完全赞同，放在现在环境下看余秋雨老师，还是不错的。

但是“海边的西塞罗”认为：

中国70后、80后、90后这三代人，但凡喜欢读点书的，很难说自己没受过余老师的影响。

这一点我是不同意的。

“海边的西塞罗”才气纵横，属于青年俊彦。他跟我...

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偶然翻到自己四年前的一篇文章，是说余秋雨的。

说的不太客气。我说余老师“永远充满甜蜜蜜的伤感，黏糊糊的感动，永远准备着在眼泡里蓄上两包热泪”，还说人家“总是要把脸仰成四十五度，才能让眼泪不再流下来”。

虽说是自己的文章，读完以后也颇为感慨。现在要让我再写篇这样的文章，观点不会有多大变化，但语气可能不会这么刻薄了。

以前我觉得余老师发起腻来，真烦人。现在我觉得没那么烦人了。

这个变化怎么产生的呢...

今天说说天才基本法

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大家应该都看过《月亮和六便士》，这部小说讲了一个天才的故事。

主人公斯特里克兰德是证券交易所的经纪人。人到中年的时候，他忽然抛家舍业去追求艺术梦想。斯特里克兰德这一去就非常决绝。他摒弃了人间所有的情感，把周围所有人都当成工具，想骗就骗，想睡就睡。在他脑子里，除了画画，其他都毫无意义。

最后斯特里克兰德身患麻风，双目失明，死在小岛上。但是他画出了极其惊人的杰作。

书中暗指...

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我不知道大家有没有注意到一件事，一个人的生活态度积极向上当然是好事，但要是太积极向上了，也会对周围的人形成一种压迫感，让人透不过气来。

人有种天性，就是喜欢凑在一起发发牢骚，说说坏话。这就有点像排泄掉积累的精神垃圾。喝着茶，嗑着瓜子，议论议论看不顺眼的事儿，交流交流熟人的八卦，确实让人身心愉悦。两个人要是从不凑在一起说别人的坏话，那他们多半就是泛泛之交，不贴心。

当然，凡事都有个度。并不是说大...

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前几天我看到连岳老师关于二舅视频的一段话，有点感慨，因为它想到了另一位作家：王小波。

连岳老师的话是这样的：

 

这段话挺奇怪的，有点像逻辑学上所谓的“悖论”。连岳老师也反对“上纲上线”，但是 “凡是不喜欢这个视频的，上纲上线的，基本都可以视为人民的敌人”，这就像一个糙男拍桌子大骂：“那些歧视女性的人，连娘们都不如！”

这个时候，你就搞不清楚他是男权沙文主义者呢，还是女权主义者，是吧？

确实是谜一样的...

不少网友留言，让我说说“二舅”的视频，我就简单说几句我的想法。没什么条理，就是顺便说一句，现在网上有人对视频真实性有质疑，但这个还没有足够证据。既然没有证据，目前就只能按善意推定，认为里面的细节都是真实的，大家不用跟我辩论这个。

 

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“二舅”人很好。

有人说“二舅”不知道追责，不知道愤怒，阿Q精神什么的，我万万不能同意。

我们这些在网上发言的人，生活大致还是有一定余裕的，否则也没闲心讨论这些遥远的...

吴阿萍事件里，有一个引人注目的细节，就是她不仅供奉了几位日本战犯的牌位，也供奉了美国传教士魏特琳。

那么今天就来说说魏特琳这个人。

我读了几本关于魏特琳的书，《American goddess at the rape of Nanking》、《魏特琳日记》，还有张纯如的《南京大屠杀》和《南京1937》。读完以后，魏特琳给我最强烈的感觉，就是两个字：义人。

世上就是有一些这样的义人。

不管世间有怎样的黑暗、怎样的堕落，总会有这样的人来提醒我们...